Esdras e Neemias

Esdras, Neemias e Ester são os últimos livros históricos do Velho Testamento. Todos os três são pós-cativeiro. Esdras e Neemias consideram o remanescente de judeus que retornaram a Judá, enquanto Ester ocorre na terra de seu exílio. Este foi “os tempos dos gentios” (Lc 21:24). A sentença de Deus de Lo-Ami (“não sois Meu povo” – Os 1:9) está escrita sobre Israel. A terra está sob o domínio dos persas, e todas as datas são relativas aos seus monarcas. No entanto, Deus não Se esqueceu de Israel (Jr 31:20). Ele ainda deve ser visto trabalhando nos bastidores, usando os governantes gentios conforme Ele escolhe, e no Seu tempo, para executar Sua vontade.

O livro de Esdras descreve a construção do templo, enquanto em Neemias temos a restauração da cidade de Jerusalém e de seus muros. Esdras, o sacerdote e um escriba pronto, estava preocupado com o estado eclesiástico das coisas, enquanto Neemias, o copeiro do rei e governador de Judá, estava ocupado com o civil.

Nesses livros, vemos a fé exibida no dia da ruína, uma conduta que não é pretensiosa, mas reconhece a condição das coisas. O próprio ato de estabelecer o altar novamente no meio da ruína do templo serviu apenas para destacar o estado das coisas (Ed 3:2).

O livro de Esdras começa no tempo de Ciro (Ed 1:1) e continua pelos reinos de Assuero (Cambyses; Ed 4:6), Artaxerxes (Smerdis; Ed 4:7) e Dario (Darius Hystaspis; Ed 4:24), durante o 2º ano de cujo reinado, Ageu e Zacarias profetizam (Ag 1:1; Zc 1:1). Os eventos de Ester seguem e ocorrem durante o reinado de Assuero (Xerxes), enquanto a última parte de Esdras e todo o livro de Neemias ocorrem durante o reinado de seu filho, Artaxerxes (Artaxerxes Longimanus; Ed 7; Ne 2:1).