Jeremias

Externamente, as coisas pareciam muito boas nos dias de Josias. No entanto, o rápido declínio após sua morte expôs a corrupção interna. Enquanto o rei Josias seguia zelosamente o Senhor, o coração do povo não se alterava e a restauração a Jeová era fingida (Jr 3:6-11).

Jeremias tinha a tarefa de profetizar a uma nação que se recusava a ouvir – a um povo que logo seria subjugado por uma potência estrangeira, conforme ordenado pelo governo de Deus, contra a qual não deveriam se rebelar. Os falsos profetas, cujas palavras agradavam ao povo, se opunham constantemente a ele.

Jeremias entra nisso tudo pessoalmente. Seu amor pelo povo e seu ciúme por um Deus santo produziram um tremendo conflito em sua alma, sem mencionar o sofrimento físico pelo qual ele também passou. Jeremias é conhecido como o profeta que chorava (Jr 9:1). Ele permanece no quebrantamento, implorando pelo povo, embora tenha visto que tudo foi em vão (Jr 14:17-22). A vida de Jeremias está entrelaçada no tecido de suas profecias.

O livro consiste em várias profecias distintas. Porque elas não são ordenadas cronologicamente, uma ordem moral deve ser entendida. Nos primeiros 24 capítulos, Jeremias pede ao povo, apelando ao coração e consciência deles. Essas profecias nos levam ao cerco de Nabucodonosor (caps. 21-24), mas não além.

No capítulo 25, temos um resumo geral dos julgamentos de Deus pela mão de Nabucodonosor (Jr 25:8-11), o castigo do rei de Babilônia após 70 anos (Jr 25:12) e o julgamento das nações (Jr 25:31).

As profecias restantes têm muito mais a ver com eventos históricos. O cativeiro seria de 70 anos (Jr 29:10). Nos capítulos 30-33, somos levados profeticamente para um tempo futuro, para o tempo da angústia de Jacó (Jr 30:7). É esperado ansiosamente o dia vindouro em que Deus fará uma nova aliança com a casa de Israel e Judá (Jr 31:31), restaurará a terra para eles novamente e fará com “que brote a Davi um Renovo de justiça, e Ele fará juízo e justiça na terra” (Jr 33:15).

No capítulo 39, Jerusalém é tomada, mas Jeremias escolhe permanecer entre os pobres da terra (Jr 39:10, 40:1-6). Nos capítulos 40-44, temos a história final do remanescente na terra sob Gedalias, seu assassinato por Ismael e a fuga deles para o Egito, contrária à palavra do Senhor por Jeremias (Jr 42:7-22). Os capítulos 46-51 dão o julgamento das nações, começando com o Egito e terminando com Babilônia.