Josué é um livro de
poder vitorioso; Juízes um livro de falhas e fraquezas. Gilgal – circuncisão
(morte da carne) – é trocado por Boquim, um lugar de choro, mas o anjo do
Senhor está lá (Jz 2:1-5).
Os filhos de Israel
haviam sido informados: “Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé vo-lo
tenho dado” (Js 1:3). No entanto, a energia da fé rapidamente deu lugar à
complacência e descrença. Tendo falhado em garantir para si a terra que Deus
lhes havia dado, eles fizeram alianças com seus habitantes em desobediência
direta a Deus (Dt 7:2). Esses habitantes, permitidos por Deus de permanecerem
para que Ele os provasse, rapidamente se tornaram um laço (Jz 2:3, 21-22).
Antes de chegarmos ao final do livro de Josué, encontramos ídolos entre o povo
(Js 24:23). Caindo sob o julgamento de Deus, Ele os entrega nas mãos dos
inimigos deles.
Após a morte de Josué,
não temos sucessor. Em vez disso, encontramos Deus em misericórdia levantando
juízes com autoridade sobre uma porção limitada do país. Foram tempos de
reavivamento; houve arrependimento e eles foram libertados. Após a morte de
cada juiz, os filhos de Israel retornavam aos seus maus caminhos – corrompendo-se
mais do que seus pais (Jz 2:13-19). Era uma época em que todo homem fazia o que
parecia reto aos seus próprios olhos (Jz 21:25). É útil observar que os capítulos
17-21 não são cronológicos, mas seguem uma ordem moral.
Treze juízes são
mencionados. Seus nomes e os períodos de descanso que resultaram da libertação
realizada em seu nome são: Otniel, 40 anos (cap. 3:8-11), Eúde, 80 anos (cap.
3:12-30), Sangar[1]
(cap. 3:31), Débora e Baraque, 40 anos (caps. 4-5), Gideão, 40 anos (caps.
6-8), Abimeleque, 3 anos (cap. 9), Tola, 23 anos (cap. 10:1-2), Jair, 22 anos
(cap. 10:3-5), Jefté, 6 anos (caps. 11-12:7), Ibsã, 7 anos (cap. 12:8-10), Elom,
10 anos (cap. 12:11-12), Abdom, 8 anos (cap. 12:13-15) e Sansão, 20 anos (cap.
13-16).
O livro dos Juízes nos
lembra a triste história da Igreja. As palavras de despedida do apóstolo Paulo
aos anciãos efésios (At 20) correspondem às de Josué no final desse livro.
Quando Satanás falhou em destruir a Igreja por meio da perseguição, ele tentou
corrompê-la, colocando-a em uma união com o mundo. Cada período de reavivamento
foi seguido por um maior declínio. “Eis que venho sem demora; guarda o que
tens, para que ninguém tome a tua coroa” (Ap 3:11).
[1] N. do
A.: A duração do juizado de Sangar é desconhecida.
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