O livro de Sofonias é
preeminentemente um livro de julgamento; seu assunto, o dia de Jeová (Sf 1:7 –
JND). “Aquele dia é um dia de indignação, dia de angústia e de ânsia, dia de
alvoroço e de desolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de
densas trevas” (Sf 1:15). Apesar do avivamento durante o reinado de Josias,
Judá permaneceu inalterado. A adoração a Baal continuou e sacerdotes idólatras
– quemarins (Sf 1:4; 2 Rs 23:5 – KJV margem) – serviram no templo. O segundo
capítulo começa com um apelo a Judá, uma nação sem pudor (Sf 2:1 – AIBB). Os
mansos da terra são exortados a buscar ao Senhor, pois “porventura sereis
escondidos no dia da ira do Senhor” (Sf 2:3). Quando o povo terreno de Deus
fica sob o governo de Deus por seu fracasso como testemunho de Seu nome no meio
de nações apóstatas e rebeldes, essas nações também devem receber o julgamento
que merecem há muito tempo. Os filisteus (Gaza, Asquelon, Asdode, Ecrom e os quereteus;
Sf 2:4-7), Moabe e Amon (Sf 2:8), os etíopes (cuxitas – o termo é mais amplo do
que apenas a Etiópia; Ninrode era um descendente de Cuxe – Gn 10:7-8), Assíria
e Nínive (Sf 2:12-15) todos são julgados. Essas nações insultaram Israel,
deliciando-se com sua queda, possuindo suas fronteiras (Sf 2:8).
O terceiro capítulo
começa com uma censura para Jerusalém – aquela cidade imunda e poluída (Sf
3:1). No meio dessa escuridão terrível, um remanescente é claramente
reconhecido (Sf 2:3, 7, 3:12-13). O Senhor os reunirá além dos rios de Cuxe (Sf
3:10).
Em Sofonias, Cristo não
é apresentado como o Messias, mas como Jeová: “Jeová tirou os teus juízos,
expulsou o teu inimigo; o rei de Israel, Jeová, está no meio de ti; não verás
mais o mal” (Sf 3:15 – JND). A linguagem com que Ele conforta o
remanescente lembra Cantares: “Jeová teu
Deus está no meio de ti, Um poderoso que salvará; Ele Se alegrará de ti com
alegria; Ele descansará em seu amor; Ele exultará sobre ti cantando” (Sf
3:17 – JND). O livro começa com “a Palavra
de Jeová” (JND) e termina com “Jeová”
(JND) – um nome que fala de relacionamento.
Nenhum comentário:
Postar um comentário