Oseias

A mensagem de Oseias é para Israel e Judá. Como a casa de Acabe tinha sido julgada em Jezreel (2 Rs 10:11), assim Israel seria julgado (Os 1:4). O julgamento de Israel seria definitivo; eles não obteriam misericórdia (“Lo-Ruama” – Os 1:6).

Misericórdia foi retida para com Israel, mas o julgamento de Judá traria para toda a nação uma pior sentença: “E Ele disse: Põe-lhe o nome de Lo-Ami: porque vós não sois Meu povo, nem Eu serei vosso Deus” (Os 1:9).

Hoje Israel está sem rei ou príncipe, sacrifício ou sacerdote; mas tampouco é idólatra (Os 3:4). Embora atualmente não seja reconhecida por Deus, ela será restaurada (Rm 11:1). Ela aprenderá a chamar Jeová de “meu Marido” e não mais “meu Senhor” (Os 2:16 – ACF, ou “meu Mestre” – JND margem).

Os filhos de Israel retornarão e buscarão ao Senhor seu Deus e Davi seu rei (Os 3:5) No capítulo 2, um remanescente – “Ami” (Meu povo) e “Ruama” (tendo obtido com misericórdia) – distinguem-se de sua mãe, uma prostituta desde o início (Os 1:2).

Nos capítulos 4-12, a corrupção moral da nação é exposta enquanto Oseias apela à consciência do povo. O livro termina com as palavras que eles deveriam receber de Jeová (Os 14:2), o Qual reagiria em misericórdia (Os 14:4-8). “Quem é sábio, para que entenda estas cousas? prudente, para que as saiba? porque os caminhos do Senhor são retos, e os justos andarão neles, mas os transgressores neles cairão” (Os 14:9).